lunes, 30 de septiembre de 2013

FAHRENHEIT 451

           


DATOS BÁSICOS DE LA PELÍCULA


COMENTARIO

Esta distopía que vemos en la película Farenheit 451 donde encontramos una sociedad frustrada que simplemente hace caso de normas básicas que limitan sus vidas y se opone ante toda inquietud y posibilidad de un nuevo punto de fuga hacía una sociedad de total libertad, presenta diversos puntos el más importante es como los bomberos en vez de apagar el fuego, al contrario lo causa, pero esto es debido a que los libros están prohibidos y es donde encontramos el punto de quiebre hacia una verdadera felicidad ya que representa al futuro atado a una serie de paradigmas de una cultura totalmente adelantada, realista de acuerdo a lo que se cree es posible y es confortable para ellos, no se les permite pensar en lo que realmente se desea bloqueándolos diversos sentimientos que una lectura puede representar.


Esta película recurre a un trasfondo, una crítica donde se busca idealizar todo pero sin permitir el libre desarrollo de cada individuo, y al final cuando el protagonista abandona esta sociedad, nos está afirmando como el control que ejercen unas fuerzas volviendo a estos seres en máquinas pensantes con sentimientos reprimidos, es tan solo una barrera existente entre una sociedad mecanizada y una sociedad civilizada.




HASTA LA VISTA, BABY!: UN ENSAYO SOBRE LOS TECNOPENSAMIENTOS



Resumen del libro 


"¿Piensan las máquinas como nosotros? ¿Somos capaces de pensar sin ellas? Vivimos en una épo ca de vértigo, donde los seres humanos se modifican a sí mismos con mayor celeridad gracias a las biotecnologías y a los implantes corporales, mientras que al mismo tiempo surgen máquinas más y más complejas que parece comienzan a hacer sombra a sus creadores.

Es curioso que mucha gente tenga miedo de los arte factos que razonan mejor que las personas en tareas muy especializadas, pero que sin embargo no sienta aprensión ante una grúa, un coche o un avión,máqui nas todas que superan con creces las capacidades físicas de cualquier ser humano. Este libro ofrece res puestas históricas a cómo empezó todo este proceso computacional y plantea al mismo tiempo cuáles son las claves para entender el necesario futuro simbiótico entre seres humanos y máquinas. Un nuevo pensamiento, audaz, libre, crítico y esperanzado, va fluyen do a lo largo del libro para intentar dar cuenta del nuevo presente y del inminente futuro."


MÁQUINAS QUE AYUDAN A PENSAR


En este capítulo el autor nos introduce hablando sobre los estudiantes de la era actual, los cuales usan muchas herramientas tecnológicas para facilitar su aprendizaje en diferentes áreas. Él da a entender que esta herramienta ya no pertenece sólo a carreras como ingeniería, física, matemática, sino que áreas como incluso la filosofía ya están usando instrumentos como este, por medio de programa educativos.

Más adelante el autor habla sobre modelos y simuladores, los primeros son usados para estudiar las propiedades en distintas áreas, ya sea analizar una física sin objetos, una bilogía sin seres vivos como dice él,  sino haciendo usos de modelos que ayudan en la investigación del mundo real a través de un mundo virtual, por otro lado están los simuladores, los cuales se encuentran especializados en distintas áreas como vuelo, medicina, etc., donde lo que permiten es que nosotros practiquemos el tiempo necesario para que cuando se realice en la realidad, haya una probabilidad mínima de error.


Otro de los temas importantes que el autor abarca en este capítulo es la existencia de los robots hoy en día, él dice que estos tienen la función de recibir nuestras órdenes y en muchos casos se crean para ayudar al ser humano en tareas tediosas o tareas que causen fatigas, entre las más conocidas tenemos robots busca minas, robots submarinos, detectores de bombas, etc., entre otros.


MAPA CONCEPTUAL

 
CITAS

  • "Cada generación reconoce (o no) su deuda con el pasado, aunque nosotros debemos reconocer al mismo tiempo nuestra deuda con el presente: es innegable que las máquinas nos ayudan a conducir nuestras investigaciones mucho más lejos de lo que cualquier sabio del pasado podría haber imaginado"( Vallverdu, 2011, p.69)
En esta cita nos pareció interesante porque entendemos que todo lo que tenemos hoy en día tiene su inicio en el pasado, es como si habláramos de un camino en el que a medida que pasa el tiempo nos es más fácil recorrer gracias a todas la herramientas que se nos van otorgando día a día, gracias al desarrollo de la tecnología, porque como dice el autor no podemos negar que no estaríamos en el punto que nos encontramos hoy, sin la ayuda de las nueva máquinas que nos facilitan las investigaciones que nos planteamos continuamente.

  • “Hoy en día, los programas informáticos pretenden copiar el mundo para conseguir trabajar sin el mundo, reduciendo las complejidades de nuestro entorno a un modelo que lo represente pero que sea al mismo tiempo manejable"( Vallverdu, 2011, p.71)
Es interesante ver como hemos llegado al punto donde podemos predecir acontecimientos, gracias a las supercomputadoras con la que contamos, las cuales están en la capacidad de analizar diferentes aspectos basados en modelos predictivos.
  • “Ya no podemos ver  a través del telescopio, necesitamos ahora que el mismo telescopio piense y nos dé los resultados en un formato comprensible. Los instrumentos con los que analizamos el mundo piensan por sí mismos. Nuestro conocimiento es un saber compartido y extendido."( Vallverdu, 2011, p.72)
Esta cita nos apreció muy interesante porque se refiere al hecho de que hoy en día nos hemos vuelto un  poco dependientes de las máquinas, es más, si nos tomamos un breve tiempo y observamos las generaciones más pequeñas vemos como estas son cada vez más dependientes de la tecnología, un simple ejemplo es que si un día se cae la red de cualquiera de los operadores de telefonía celular, todos entramos en caos, no somos capaces ya de pasar un minuto sin estar en línea, es como si no estar en línea fuera no existir de cierta manera. Una análisis sobre este hecho, se desarrolla en la película de Walle, donde se puede ver el punto extremo al que podríamos llegar si seguimos por este camino.
  • “En lo que hacen miles y miles de adolescentes japoneses que se encierran en sus habitaciones durante meses y tal vez años, sin querer tener relaciones con sus familias, amigos e incluso la ducha, Tienen un nombre, hikikomori, y viven encerrados en un mundo virtual de videojuegos y televisión, aterrados ante la idea misma de salir a la calle y luchar por convertirse en adultos en una sociedad que detestan. Viven fuera del mundo real."( Vallverdu, 2011, p.83)
Es triste ver como algunos de los jóvenes de hoy en día se meten tanto en el mundo virtual que después les es casi imposible distinguir entre la realidad y lo virtual. El cerebro de los jóvenes es mas propenso a ser influenciado y esto es lo que sucede con ellos cuando entran en un mundo virtual, presentado como un simulador, tal vez una realidad virtual que pueda ser más satisfactoria para ellos que la propia realidad a la que todos tenemos que enfrentarnos diariamente, pero se encierran tanto que se aíslan totalmente del mundo.
  • “Nos parecemos demasiado a muchos de ellos ( en realidad son ellos los que se parecen a nosotros) y ya hacen cosas muy semejantes a las que podemos hacer las personas."( Vallverdu, 2011, p.93)
Es tan alto el avance tecnológico en el que nos encontramos hoy en día que se llega a la cuestión de si estas creaciones humanas que en ocasiones son denominadas humanoides se podrían iniciar a comportar exactamente como nosotros, es tal el punto de las confusiones como hace ver el autor, que se pregunta si en realidad ellos son los que se parecen a nosotros o nosotros a ellos. Y es que aquí donde se puede hablar de los andorides, los cuales tienden a ser diseñados a nuestra semejanza.

EXTENSIÓN DE LA LECTURA

  • HIKIKOMORI

Es un término japonés para referirse al fenómeno de gente apartada que ha escogido abandonar la vida social; a menudo buscando grados extremos de aislamiento y confinamiento, debido a varios factores personales y sociales en sus vidas.
El término hikikomori se refiere al fenómeno sociológico, como también a las personas que pertenecen a este grupo social. En la terminología occidental, este grupo puede incluir individuos que sufren de fobia social o problemas de ansiedad social. Esto también puede ser originado por agorafobia, trastorno de personalidad por evitación o timidez extrema.
  • ROBOT DA VINCI
Descripción del robot:

Da Vinci, es un sistema robotizado desarrollo por Intuitive Surgical y representa uno de los grandes avances de la Ingeniería robotizada en aplicaciones médicas.
El brazo y la consola:
El robot consta de dos módulos, el brazo y el terminal de control. El brazo robotizado permite intervenir mediante laparoscopia a un paciente mientras que el terminal de control permite al cirujano realizar la intervención.



A continuación tiene una imagen de la "Consola del cirujano", el Robot Da Vinci está dirigido desde esta consola de control por el cirujano, gracias a la intervención del sistema informático integrado en el terminal de control el cirujano puede operar en áreas muy pequeñas del cuerpo y realizar incisiones muy precisas eliminando posibles movimientos involuntarios.
El brazo en detalle:



Consta de cuatro brazos robóticos dos de los cuales llevan cámaras de alta resolución que se introducen en orificios de apenas unos milímetros dando al cirujano una visión 3D de la zona a tratar.



Los otros dos brazos permiten manipular el entorno gracias a utiles intercambiables, el útil más versátil son las pinzas, Da Vinci dispone de infinidad de pinzas diferentes, similares a las empleadas en operaciones de laparoscopia tradicional.
Aplicaciones:



El robot se emplea principalmente para operaciones de cáncer de próstata aunque su uso se puede extender a operaciones de cirugía abdominal, cardiaca, torácica, pediátrica y ginecológica.

Da Vinci no solo es una obra de ingeniería, también es uno de los éxitos comerciales más sonados de la "era robotizada" que estamos viviendo a principios del siglo XXI.
Da Vinci no solo es una obra de ingeniería, también es uno de los éxitos comerciales más sonados de la "era robotizada" que estamos viviendo a principios del siglo XXI.


Conclusión:
Entre otras funcionalidades, Da Vinci dispone de la capacidad de comunicar remotamente ambos dispositivos (brazo y consola). Esto ha permitido que el robot incluso se haya empleado en operaciones remotas donde la consola de cirujano se encontraba en un país diferente a aquel donde se realizaba la intervención.
Su gran acierto consiste en la fiabilidad del robot, un problema tradicional de la robótica es la falta de fiabilidad, sin embargo DaVinci ha conseguido integrar la fiabilidad de la robótica industrial con la versatilidad de la robótica de servicio, una obra de arte propia del mismísimo Leonardo Da Vinci.
  • ANDROIDES

Nominación que se le da a un robot u organismo sintético antropomorfo que, además de imitar la apariencia humana, imita algunos aspectos de su conducta de manera autónoma. Es un término mencionado por primera vez por Alberto Magno en 1270 y popularizado por el autor francés Auguste Villiers en su novela de 1886 L'Ève future. Etimológicamente "androide" se refiere a los robots humanoides de fisionomía masculina, a los robots de apariencia femenina se les llama ocasionalmente ginoides, principalmente en las obras de ciencia ficción, aunque en el lenguaje coloquial el término androide suele usarse para ambos casos.Un robot humanoide que se limita a imitar los actos y gestos de un controlador humano, no es visto por el público como un verdadero androide, sino como una simple marioneta animatrónica. El androide siempre ha sido representado como una entidad que imita al ser humano tanto en apariencia, como en capacidad mental e iniciativa. Antes incluso de haber visto un verdadero robot en acción, la mayoría de las personas asocian la idea de robot con la de androide, debido a su extrema popularidad como cliché de la ciencia ficción.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICAS




    REFERENCIA EXTERNAS

    • Yo robot
    • Inteligencia Artificial
    • El hombre bicentenario
    • WALLE